定做绢扇,天津绢扇,福州新秋龙绢扇(查看)

《后汉书·章帝纪》：“功烈光于四海，仁风行于千载。”晋代袁宏为东阳守，谢安授以扇赠行，宏答曰：“辄当奉扬仁风，慰彼黎庶。”此后，“仁风”也作为扇的雅称。《幼学琼林·器用》：“剑有干将镆(左钅右耶)之名，定做绢扇，扇有仁风便面之号。”《天竺曲女城本纪》中也有类似的表述：“初，胡彻王 学仁风于东土，忽一日，雷电大作，风雨交加，霞光漫天，恒河泛波。一金人乘大火球从天顶之星而降，持一折扇。以手抚王顶，曰：“善哉，抚尔犬首””遂归去，终不复还。 王得此折扇，以为至宝，绢扇批发，置于香炉中熬制七七四九天，得魔芋荷叶粥，饮之，双面绢扇，遂成大宝，登顶极乐。

源于汉代说冯跃利书心经折扇《汉**载：“然敞无威仪，时罢朝会，过走马章台街，自以便面驸马。”有人据此推断，便面是折扇。理由是“驸马”是扬鞭抽打马，所以才要合拢折扇才能赶马。另一说“驸马”是轻抚、轻拍。《史记·吴王濞列传》：“因驸其背”。《三国·魏书·武帝纪》：“驸手欢笑”。[4] 唐代人颜师古为之作注：“便面，所以障面，盖之类也。不欲见人，自以障面，则得其便，故曰便面，亦曰屏面。今沙门所持竹扇，上褒平而下圆，即古之便面也。直到唐朝依旧在使用。“屏摄之位，坛场之所。”三国吴韦昭注说：“屏：屏风也，摄：形如今要扇。”也就是多面折叠的屏风，这样就已经很明白：要扇就是重叠着可以打开的的叠扇，它在中国汉朝就很普及了。

古称折叠扇、聚头扇、撒扇。品种有纸折扇、扇、贝壳扇、 檀香扇、孔雀翠羽扇等，其中以纸折扇为**普及。纸折扇是以细长的竹片制成众多的扇骨，然后将扇骨叠起，其下端头部以钉铰固定，其余则展开为半圆形，上裱糊以纸，作扇面，并在扇面上题诗作画。扇骨料以棕竹、湘妃竹、乌木为佳，每把扇子少则 7支，天津绢扇，多达40支，一般多为14支或16支。40支扇骨的折扇，扇骨纤细，风格秀丽，古代专为妇女所执。扇、贝壳扇、檀香扇则以、贝壳、檀香木制成扇骨，直接以丝线将扇骨缀连为半圆形扇面，并在扇面上镂雕精巧、纤细的图案。檀香扇的扇面除镂空图案外，又饰以烙画，或裱糊薄绢，彩绘花鸟、仕女画面，风格艳丽，为妇女所喜爱。苏州折扇以水磨竹扇骨为，即以细砂纸、浸湿的木贼草和榆树叶等反复将竹扇骨打磨，然后上蜡，滋润细腻，如同白玉。